[로마서강해15] 의의 종이 되기 위하여

설교날짜 : 2011-06-26
본문말씀 : 롬 6:15~23



본문

15. 그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느니라 
16. 너희 자신을 종으로 내주어 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라 
17. 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여 
18. 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라 
19.너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 내주어 불법에 이른 것 같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 내주어 거룩함에 이르라 
20. 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유로웠느니라 
21. 너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느냐 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이라 
22. 그러나 이제는 너희가 죄로부터 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 그 마지막은 영생이라 
23. 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

[로마서강해14] 죄의 노예에서 벗어나기 위하여

설교날짜 : 2011-06-19
본문말씀 : 로마서 6장 1~14절




본문

1.그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐 
2.그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 
3.무릇 그리스도 예수와 합하여 침례(세례)를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 침례(세례)를 받은 줄을 알지 못하느냐 
4.그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 침례(세례)를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라 
5.만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라 
6.우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니 
7.이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라 
8.만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니 
9.이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라 
10.그가 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그가 살아 계심은 하나님께 대하여 살아 계심이니 
11.이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다 
12.그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말고 
13.또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자 같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라 
14.죄가 너희를 주장하지 못하리니 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라

말씀나눔

1. “죄의 노예에서 벗어나기 위해서”는 진리를 알아야 합니다. 사도 바울은 이 진리를 침례를 가지고 설명합니다. 침례의 형식이 아닌, 그 안에 담긴 진리(의미)가 무엇입니까?

2. “예수님과 합하여 장사되고 예수님과 합하여 부활 한다”는  진리가 당신에게는 어떠한 의미와 감동으로 다가옵니까?

3. “죄의 노예에서 벗어나기 위해서”는 진리를 아는 것에서 한 걸음 더 나아가야 합니다. 그것은 무엇입니까?
 
4. “진리를 사실로 여긴다”는 말씀은 적용의 과정입니다. 당신은 “로마서”설교를 들으며 개인의 삶에 어떠한 변화가 일어나고 있습니까?

5. “죄의 노예에서 벗어나기 위해서” 마지막으로 어떻게 해야 합니까?

적용과 마무리

1. 우리가 예수님의 죽으심에 연합할 뿐만 아니라 부활에도 연합한다는 진리를 믿고, 그 진리를 사실로 여긴다면 삶의 분명한 변화가 있어야 합니다. 당신에게 변화되어야할 영역이 있다면 구체적으로 무엇입니까?
2. 당신의 변화는 하나님 안에서만 가능합니다. 2-3명씩 중보기도 짝을 만들어 서로를 위해 기도하고 점검해주는 시간을 가지도록 합니다.

[로마서강해13] 연대성의 축복-넘치는 은혜

설교날짜 : 2011-06-12
본문말씀 : 로마서 5:12~21



본문

12.그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 
13.죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라 
14.그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라 
15.그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라 
16.또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람으로 말미암아 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄로 말미암아 의롭다 하심에 이름이니라 
17.한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다 
18.그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 
19.한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 
20.율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 
21.이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라

말씀나눔

1. 오늘 본문에서는 ‘우리가 예수님과 연대됨으로 얻는 축복이, 우리가 아담과 연대되어 받는 저주와 감히 비교할 수 없다’는 사실을 알려준다. 그 축복(은혜)이 저주에 감히 비교할 수 없다는 내용이 표현된 구절을 찾아보라

2. 본문 17절에서 바울은 우리가 예수님과 연대됨으로 얻는 축복을 말하고 있다. 바울이 말하는 축복이 무엇이며, 축복을 설명하기 위해 비교된 내용은 무엇인지 말해 보세요.

3. 오늘 본문 20절에서 ‘율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라’는 뜻은 무엇이며, “죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤다”는 뜻은 무엇을 의미하는지 말해 보라.

적용과 마무리


1. 현재 당신의 삶은 사망이 왕 노릇하는 삶인가? 아니면, 생명 안에서 왕 노릇하며 사는 삶인가?

2. 자신의 삶이 생명 안에서 왕 노릇하는 삶이라는 사실을 생활 속에서 경험한 것을 나누고, 아직도 생명 안에서 왕 노릇하지 못하는 사람들을 위해 기도하라.

[로마서강해12] 복음의 요약-연대성

설교날짜 : 2011-06-05
본문말씀 : 로마서 5:12~21



본문

12.그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 
13.죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라 
14.그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라 
15.그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라 
16.또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람으로 말미암아 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄로 말미암아 의롭다 하심에 이름이니라 
17.한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다 
18.그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 
19.한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 
20.율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 
21.이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라

말씀나눔

1. 오늘 본문에서 바울은 복음의 핵심 기둥 가운데 하나인 죄인 됨을 다룬다. 그 죄인됨을 다룸에 있어서 바울은 대조하는 방법으로 이야기를 풀어가고 있다. 본문 안에 어떠한 대조가 있는지 살펴보고 그 대조를 이루는 본문은 어떤 본문인지 말해 보라.

2.  우리의 죄인됨을 말하는 본문은 어떤 것인지 찾아 말해보도록 하라. 그리고 우리가 죄인됨을 말하는 내용이 어떠한 내용인지 말해 보라.

3. 우리가 의인됨을 말하는 본문이 어떠한 본문인가? 그리고 우리의 의롭다함을 얻는다는 내용을 이해한대로 말해보라.

적용과 마무리

1. 당신은 그리스도 안에서 의인이 되었다는 사실에 어떠한 생각이 드는가? 나의 행위가 아닌 믿음으로 말미암아 의인이 되었다는 사실이 개인의 삶에 어떠한 영향을 미치고 있는가?
2. 당신은 죽음의 종이 아니라 생명 안에서 왕 노릇하는 사람이 되었다는 사실이 믿어지는가? 생명 안에서 왕 노릇하는 자로서의 삶이 있는가? 자신의 삶을 나누고 기도하라.